الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

82

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

الحسيني المرعشي عن الشيخ الصدوق جعفر بن محمد بن أحمد الدوريستي عن الشيخ الصدوق علي بن الحسين بن بابويه القمي وله طرق اخر ومؤلفات أخرى تأتى انشاء اللّه تعالى . وذو الرجال النجاشي حققه * عمر لمحا بعد شعب صه ثقة أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن محمد بن عبد اللّه بن النجاشي ( بالنون المفتوحة ، والجيم ، والشين ) الذي ولى الأهواز ، وكتب إلى الصادق عليه السّلام يسأله ، وكتب اليه رسالة عبد اللّه النجاشي المعروفة ولم ير للصادق عليه السّلام مصنف غيره ، ابن عيثم ( بضم العين ، وفتح الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ، واسكان الياء المنقطة تحتها نقطتين ) ابن أبي السمال ( بالسين المهملة المكسورة المشددة واللام أخيرا ، وقيل : الكاف ) سمعان ( بكسر السين ) هبيرة بن مساحق ( بضم الميم ، والسين المهملة ، والحاء المهملة ، والقاف ) بن بجير ( بضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، وفتح الجيم ، واسكان الياء المنقطة تحتها نقطتين والراء أخيرا ) . ابن اسامة بن نصر بن قعين ( بالقاف المضمومة ، والعين المهملة المفتوحة والياء الساكنة ، والنون أخيرا ) ابن ثعلبة ( بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ) ابن دودان ( بالدال المهملة قبل الواو ، وبعدها ) وهو صاحب كتاب الرجال ، رحمه اللّه كذا في ايضاح الاشتباه . وفي : « صه » أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن محمد بن عبد اللّه بن النجاشي الذي ولّى الأهواز ، وكتب إلى أبى عبد اللّه عليه السّلام يسأله ، وكتب اليه رسالة عبد اللّه النجاشي المعروفة ، وكان احمد يكنى أبا العباس رحمه اللّه ، ثقة ، معتمد عليه عندي له كتاب الرجال ، نقلنا منه في كتابنا هذا وفي غير أشياء كثيرة ، وله كتب اخر ، ذكرناها في الكتاب الكبير ، وتوفى أبو العباس احمد رحمه اللّه بمطار آباد ، في جمادى الأولى ، سنة : خمسين وأربعمائة وكان مولده : في صفر سنة اثنتين وسبعين وثلاثمأة ، انتهى .